jueves, 21 de enero de 2010

OPINION : EL CASO FREI Y LOS DERECHOS HUMANOS


Hermógenes Pérez de Arce
Abogado y columnista.

El Mostrador.

Un médico ajeno al caso Frei Montalva opinó así de él en “La Tercera”, el 17.12.09: “Tener una peritonitis difusa debido a la perforación intestinal se-cundaria a una obstrucción tardíamente tratada, tiene pésimo pronóstico, más aún en esos años. Todos los eventos que pasaron después se explican contun-dentemente por este hecho”.

Lo anterior lo supo todo el mundo cuando el ex Presidente falleció y nadie —médicos ni familiares— dijo nada acerca de otras causas del desenla-ce… por 18 años.
Pero a fines de los ’90 un torrente de juicios se desató y dejó en claro que, es-tando el Gobierno Militar de por medio, podía condenarse sin pruebas y con-traviniendo las leyes, y obtenerse cuantiosas indemnizaciones.

Tardía Tesis de “Envenenamiento”
Entonces algunos familiares del ex Presidente Frei denunciaron su asesinato por envenenamiento. Pero médicos próximos a él rechazaron esa tesis. Su ex ministro del Interior, doctor Patricio Rojas, la descartó. El ex senador DC y médico Osvaldo Olguín dijo, en mi presencia, durante una sesión de directorio de Banmédica, que una operación mal hecha había desembocado en una peri-tonitis, a su turno mal intervenida, y que ésta había sido la causa de la muerte.

La enfermera de cabecera de Frei, Victoria Larraechea, cuñada del hijo de éste, también descartó un envenenamiento. Una hija de aquél, casada con un médico, no se hizo parte de la querella presentada por su hermana Carmen.

La diputada Isabel Allende declaró que ella había sido operada de lo mismo que el ex Presidente, por igual doctor, Augusto Larraín, y se había librado apenas de morir por similares complicaciones post operatorias que las del ex mandatario.

Pero el rumor se instaló. En el libro del periodista Hernán Millas, “Sagrada Familia”, se llegó al extremode referir textualmente una conversación imaginaria, durante un supuesto desayuno del Presidente Pinochet con su Director de Inteligencia, Manuel Contreras, en 1982, acerca de cómo envenenar a Frei Montalva, a la sazón internado en la Clínica Santa María. Y se hizo aparecer al primero instruyendo al segundo, diciéndole: “Proceda”. Pero en 1982 Contreras no tenía función alguna de inteligencia ni contacto con Pinochet.

Con todo, la versión había prendido ya en los medios. “Mentid, mentid, que algo queda”, aconsejaba el filósofo Voltaire.

Pero cuando el ministro en visita Alejandro Madrid, que conoce de la que-rella, envió muestras de los tejidos del ex Presidente a los EE. UU., el FBI dictaminó que no había rasgos de tóxico alguno. En diciembre de 2005 la embajada de los EE. UU. lo comunicó así: “Los resultados confirmaron que los restos examinados pertenecían al ex Presidente Frei, pero fueron negativos sobre la presencia de agentes biológicos o un tóxico químico” (“La Segunda, 17.12.09). El informe norteamericano mismo, fechado el 19 de agosto de 2005, expresó: “El Departamento de Toxicología concluyó que el gas mostaza es un compuesto muy volátil, difícil de detectar bajo las mejores circunstan-cias. Varios meses después de su aplicación no es detectable por los actuales métodos científicos”.

Doctora Proactiva
Pero una toxicóloga y una tanatóloga chilenas, las doctoras Börgel y Cerda, que trabajaron con Jorge Frei Ruiz-Tagle en la Municipalidad de Maipú, sabían más que ellos. La primera, en particular, fue muy proactiva en busca de alguna pista que diera base a la acción. Así, ella refiere que fue a hablar con el ministro en visita: “El mismo juez me dijo: ‘Pero doctora, aquí dice que no hay droga’. Ahí fue que yo le dije que iba a Estados Unidos y que iba a ver… por eso yo declaro de nuevo en mayo, cuando me entero (de) que lo que se realizó fue una extracción alcalina”. (“La Segunda”, 17.12.09).
Tras el informe norteamericano se citó otro, de la Universidad de Gante, en Bélgica, que probaba el envenenamiento. La publicación estremeció al país. La Presidenta Bachelet se declaró espantada, la ministra de Defensa, Vi-vianne Blanlot, manifestó: “el horror no termina”, el senador Eduardo Frei afirmó que su padre había sido asesinado y que Chile se encontraba ante su primer magnicidio.
Pero “La Segunda” llamó a la Universidad de Gante y allá le dijeron que nadie de esa institución había emitido informe alguno sobre los restos del ex Presidente. De modo que el montaje llegó sólo hasta ahí.

Un escenario Kafkiano
Cuando se dio a conocer el auto de procesamiento, el 7 de diciembre pasado, a días de la elección presidencial, tal como ante el supuesto informe de la Universidad de Gante, el país se estremeció: cálquense las declaraciones de horror de la Presidenta Bachelet y del senador Frei. Vivianne Blanlot no las repitió. Ya no es ministra.

El guión continuó como es costumbre: TVN hizo un Informe Especial, mostrando escenas macabras montadas ad hoc, y dando por acreditado el asesinato. Teletrece, a su vez, empezó a hablar del “asesinado Presidente Frei Montalva” y vemos la misma expresión hasta en diarios supuestamente más objetivos y en “El País” de España.

El juez no resistió quedar en segundo plano y, en conferencia de prensa, describió como una certeza lo que en su auto de procesamiento constituye sólo una presunción provisoria. Así, proclamó culpables a sus procesados y al régimen que gobernaba en 1982. Obviamente, la defensa de aquellos lo recusó por anticipar juicio, debido a lo cual ha sido separado de la causa. Bueno es ser “políticamente correcto”, pero no tanto.

Sobre la solidez de su auto de procesamiento, la prestigiada ex ministra de Corte, Raquel Camposano, “después de leer(lo) varias veces”, afirmó: “…si después de varios años de investigación todo lo que ha logrado el investigador en contra de los imputados es lo expuesto en la resolución de que se trata, hay que concluir que en contra de ellos no existe ningún antecedente válido, ya que el juez no ha sido capaz de definir ninguna acción que les sea imputable y que los convierta en autores, cómplices y encubridores.

En mi opinión, no cabe duda de que el voto del ministro Ballesteros (voto de minoría en la Corte, al fallarse el amparo solicitado por los imputados) está en lo cierto al afirmar que de los antecedentes no surge una vinculación objetiva ni subjetiva de los procesados con el hecho que se les atribuye”. Los ministros de la mayoría, “polí-ticamente correctos”, sí vieron tal vinculación.

Esto en cuanto a los supuestos partícipes. Pero ¿cuál es el fundamento del fallo para sostener que hubo homicidio? Sólo la opinión de las doctoras Börgel y Cerda, que trabajaron con Jorge Frei en la Municipalidad de Maipú.

Doctoras en apuros
El director del Centro Toxicológico de la UC, doctor Enrique París, ha estu-diado los informes de las doctoras y ha declarado: “Los peritajes no avalan que Frei fuera asesinado… No hay nada concluyente, nada. Ningún laboratorio aparece sosteniendo que se encontró talio o gas mostaza…” (“El Mercu-rio”, 10.01.10).

Otro médico, con formación bioquímica y 50 años de actividad, Fer-nando Orrego Vicuña, estudió los exámenes de la doctora Börgel sobre la presencia de talio, un metal tóxico, en el pelo del ex Presidente. La doctora obtie-ne 2.727 nanogramos en unos exámenes; en otros obtiene entre 11.000 y 17.000, “cifras enormes, superiores a las encontradas en obreros intoxicados con talio (570 nanogramos)”, dice el doctor Orrego (“El Mercurio”, 13.01.10). Y añade que en las muestras de pelo de Frei, que la doctora Börgel llevó a los EE. UU., se encontraron allá 0,12 nanogramos y en Canadá entre 0,9 y 1,4 na-nogramos. Agrega: “El valor aceptado en pelo en una población no expuesta es de hasta 20 ng/g” (nanogramos por gramo de pelo). Es decir, según los laboratorios norteamericanos el pelo del ex Presidente tenía menos talio que el de cualquiera de nosotros.

El doctor Orrego añade: “En cuanto a la intoxicación por gas mostaza, uno de cuyos productos de degradación, el tiodiglicol, se puede detectar en el cadáver en caso de que haya ocurrido exposición al gas mostaza hasta siete días antes de la muerte, no fue hallado en los restos de don Eduardo Frei, también llevados personalmente por la doctora Börgel a tres laboratorios europeos especializados”. Por lo tanto, concluye: “Los resultados obtenidos en cinco laboratorios extranjeros independientes y de alto prestigio no revelaron signos de intoxicación por talio ni por gas mostaza que pudieran haber afectado al ex Presidente Frei Montalva”.

Como puede apreciarse, la justicia politizada puede acá consagrar culpabilidades sin pruebas suficientes. ¿Y qué decir de los derechos humanos de esas personas, en particular de cuatro reputados médicos, denostados sin base ante la opinión pública como autores, cómplices o encubridores de un crimen y sometidos a desprestigio generalizado y universal?

Este politizado proceso describe muy bien el estado de la justicia en nuestro país.



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EDUARDO FREI EN DICOM POR DEUDAS DE CAMPAÑA


Su principal acreedor es la imprenta de Agustín Edwards

Eduardo Frei en Dicom por deudas de campaña
por Felipe Saleh

Diecisiete documentos impagos por varios millones de pesos y una lista de espera con varios proveedores, la mayoría con pequeños empresarios, son los compromisos que tienen de cabeza al administrador electoral del comando. No sólo los votos fallaron, también algunos de los empresarios que antes aportaban y las excentricidades de su entorno familiar tampoco ayudaron.



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Denuncian “anomalías” en Instituto de Derechos Humanos


Por Antonio Valencia / La Nación
Organizaciones como el Codepu, Fasic, Pidee, Observatorio de Pueblos Indígenas y ex presos políticos de la V Región, entre otros, declararon ilegítimo el proceso: 15 de las 42 entidades habilitadas para elegir cuatro cargos se formaron recién en 2009 en el mismo domicilio en Puerto Varas, donde no funciona ninguna institución.

Una serie de organizaciones con reconocida trayectoria en la defensa y promoción de los derechos humanos denunciaron una serie de “anomalías” en el proceso de elección de los cuatro consejeros que le corresponde nombrar a la sociedad civil para la integración del directorio del Instituto de Derechos Humanos (IDH), entidad nacida en noviembre tras la respectiva ley promulgada por la Presidenta Michelle Bachelet .



En lo sustancial, los denunciantes advierten que 15 de las 42 organizaciones inscritas en el Ministerio del Interior para participar del proceso “se establecieron hace menos de un año, tienen un mismo domicilio y no se dedican a la promoción, defensa y protección de los derechos humanos”, por lo que objetaron el proceso de elección de consejeros realizada el martes en el hotel Plaza San Francisco.

La Nación tuvo acceso al listado de organizaciones y constató que, inscritas con distintos nombres y diferentes representantes legales, 19 de ellas declaran funcionar en la misma dirección (calle Coyhaique Nº 2361, comuna de Puerto Varas, Región de Los Lagos), diez de las cuales “funcionan” desde el 30 de junio de 2009 y otras tres desde el 18 de junio pasado. Dicho domicilio, no obstante, corresponde a una humilde casa cuyo teléfono registrado permanece con buzón de voz.

Entre las organizaciones que enviaron la carta a Bachelet describiendo las anomalías y solicitando la intervención presidencial se encuentran el Fasic, Pidee, Codepu, Observatorio de Derechos Indígenas, Movilh, Cedem, Opción, Genera-Ideas, Corporación de Interés Público, Corporación Parque Villa Grimaldi, Cinprodh, Corporación Humanas y la agrupación de ex Presas y Presos Políticos de la V Región.

La denuncia señala que las organizaciones cuestionadas no cumplen con el requisito establecido por ley para participar del proceso, para lo cual debían acreditar “un accionar ligado a la promoción y defensa de los derechos humanos”.

Por lo mismo, apuntan a la falta de “rigurosidad” del Ministerio del Interior para constituir el registro en que fueron inscritas estas agrupaciones que, finalmente, “impusieron” en la elección a dos “personas que no cuentan con la trayectoria personal exigida por el artículo 6 de la ley que crea el instituto, esto es, consejeros con trayectoria reconocida en el ámbito de los derechos humanos”.

ELECCIÓN

Como estos antecedentes fueron conocidos por los denunciantes este martes momentos antes de realizar la votación convocada por Decreto Supremo, y pese a intentar arribar a un acuerdo que salvara la situación en base al principio de “igualdad de oportunidades” y debida “pluralidad”, los organismos denunciantes decidieron no legitimar la elección y abandonaron la sala.

Sin embargo, la votación igualmente se efectuó, eligiendo a los cuatro consejeros, dos ligados a las organizaciones cuestionadas (Centro de Estudios Sociales y Democracia y Centro Cultural, y Laboral Rayitrai, ambos domiciliados en la misma dirección en Puerto Varas), y dos de reconocida trayectoria que, sin embargo, en estas condiciones no están dispuestos a formar parte del proceso.

El IDH nació para promover y defender los derechos humanos. Su directorio está compuesto por 11 miembros: cuatro de la sociedad civil -en actual conflicto-, cuatro designados por el Congreso, dos por la Presidenta y uno por los decanos de Derecho de las universidades tradicionales.

GOBIERNO ACUDE A CONTRALORÍA

“La situación es extraña y debe ser aclarada. Nos llamó mucho la atención que aparecieran organizaciones con el mismo domicilio, por lo que pedimos a Contraloría un pronunciamiento sobre la forma que se otorgaron en la Municipalidad de Puerto Varas las personalidades jurídicas”, dijo ayer el subsecretario del Interior Patricio Rosende.

Agregó que los denunciantes pueden impugnar el proceso ante el Ministerio del Interior, pero que la ley no exige trayectoria a las organizaciones.

“El único requisito es respecto de los directores (consejeros) elegidos, y que ahí debe tratarse de personas de reconocida trayectoria en derechos humanos. Sobre entidades, la ley no establece criterio de trayectoria ni antigüedad ni de nada”, sostuvo.



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CARTA: REGRESO DE LA CANCIÓN NACIONAL

Cartas
Jueves 21 de Enero de 2010
Señor Director:

No tan notorio para el público masivo como el cambio del Escudo Nacional original por un cuadrado de cubitos ha sido la rearmonización y reestilización de nuestra Canción Nacional. En efecto, se la ha despojado de su sentido rítmico, cuyo equilibrio le confería una estructura sólida y viril, suprimiéndole tresillos y giros marciales para alejarla de cualquier referencia que pudiese recordar un coro de soldados, y además se “suavizó” armónicamente transformándola en un pastiche amorfo de pésimo gusto. Esta versión es la que se usa en ceremonias oficiales, la que afortunadamente no ha logrado hacerse masiva en otros ámbitos. Estoy absolutamente de acuerdo en que se debe restablecer la partitura original de nuestra Canción Nacional.

Miguel Letelier Valdés
Premio Nacional de Música 2008


Miércoles 20 de Enero de 2010

Regreso del Escudo Nacional

Carta de Óscar L. Calderón: "Entre tantas esperanzas e ilusiones que nos trae el feliz arribo del nuevo gobierno, pienso que somos muchos los chilenos que deseamos algo muy simple: el retorno de nuestro simbólico escudo patrio, cuya emblemática significación no lograron hacernos olvidar mediante un insulso y anodino conjunto de cubos sin ninguna gracia..."

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GOBIERNO INDEMNIZA A EX CARABINEROS Y SUS ESPOSAS

El Mercurio

Con la firma de una "solución amistosa" concluyó ayer al proceso que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos llevaba contra el Estado de Chile por los agravios cometidos contra un grupo de ex carabineros y sus esposas, quienes fueron procesados en 1998 cuando las mujeres protestaron públicamente por los bajos sueldos de sus maridos.

El acuerdo explicita que se vulneraron los derechos fundamentales de los demandantes, por lo que éstos recibirán dos indemnizaciones: una de US$ 17 mil ($8,4 millones) para cada ex carabinero y otra de US$ 3 mil ($1,4 millón) para cada esposa.

El acuerdo fue suscrito por la directora de DD.HH. de la Cancillería, Carmen Hertz; la subsecretaria de Carabineros, Javiera Blanco; el subdirector (s) de Carabineros, general Samuel Cabezas; el abogado de la Corporación de Interés Público Sergio Espejo -ex ministro de Transportes- y el abogado de la Codepu Federico Aguirre.






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DEMANDA MARÍTIMA DE PERÚ

Van Klaveren viaja el sábado a reunión en París con abogados extranjeros:
Cancillería concluye contramemoria por demanda de Perú en La Haya

Texto final estaría listo la próxima semana. Luego, Bachelet definirá diseño para tomar contacto con Piñera sobre el tema.

PHILLIP DURÁN
El Mercurio.

A primera hora de hoy, el consejo asesor para la demanda ante La Haya -integrado por decenas de expertos, ex embajadores y juristas- se reunirá en el edificio Carrera con el canciller Mariano Fernández y el agente ante el tribunal, Alberto van Klaveren.

Según afirman en el Gobierno, este es uno de los últimos pasos antes de dar por concluida la contramemoria que La Moneda debe entregar para rebatir los argumentos levantados por Perú en la demanda limítrofe. El plazo para enviar el texto termina el 9 de marzo, dos días antes de la ceremonia en que Sebastián Piñera asumirá como Presidente de la República.

Los integrantes del consejo asesor -entre ellos Juan Emilio Cheyre, José Miguel Barros, Hugo Llanos, Edmundo Vargas Carreño, Fernando Zegers, Carmen Hertz, Hernán Salinas, Carlos Mackenney y Octavio Errázuriz- ya han tenido acceso al contenido de la contramemoria. Y la cita de hoy tiene como objetivo recibir las últimas observaciones sobre el texto.

Con estas sugerencias, Van Klaveren viajará el sábado a París, donde se reunirá con los abogados extranjeros contratados por el Estado chileno.

La idea, explican en el edificio Carrera, es que la próxima semana la contramemoria esté completamente afinada y lista para su traducción y posterior entrega a la corte, lo que se produciría en marzo próximo.

En ese contexto, explican en el Ejecutivo, con el texto concluido y en manos de la Presidenta Michelle Bachelet, será ella misma quien defina cómo se tomará contacto con Sebastián Piñera o su equipo para ponerlos al tanto de los contenidos del documento.

De todas maneras, en la Cancillería coinciden en que dicho "traspaso" de la contramemoria sería más bien formal, pues asumen que la Alianza conoce el fondo de los argumentos a partir de los expertos ligados a la oposición que integran el comité que se reúne hoy en la sede de RR.EE.

La demanda fue interpuesta por Perú en enero de 2008. Tras esto, el tribunal citó a los agentes de ambos países, Allan Wagner por Lima y Alberto van Klaveren por Santiago, para acordar el cronograma del proceso. Así, se estableció que Perú entregaría su memoria en marzo de 2009 y Chile enviaría su contramemoria un año después.

Pero con estos trámites no se da por concluido el proceso. En un año más, Lima podrá entregar una réplica y Chile podrá -en un plazo similar- hacer llegar una dúplica. Todas, de acuerdo al estricto reglamento de la corte en La Haya, completamente reservadas.

Piñera

En RR.EE. dicen que no hay un diseño definido para entregar al futuro Mandatario la contramemoria. Sin embargo, una vez terminada la redacción, ésta llegará a manos de la Presidenta Bachelet, quien definirá cómo tomar contacto con él o con quien haya nombrado como su representante para el tema.



Las primeras señales de Piñera a Alan García y el optimismo que produjeron en Lima
"Con el Perú hemos tenido siempre dos agendas: una del pasado que muchas veces nos ha dividido y otra del futuro que nos tiene que unir. El tema de La Haya está radicado en un tribunal internacional reconocido por ambos países".

La frase, pronunciada el lunes por Sebastián Piñera en una conferencia de prensa con medios extranjeros, provocó un inmediato optimismo en la diplomacia de ese país. La razón: a ojos peruanos, el Mandatario electo se mostró partidario de "encapsular" el tema limítrofe, tomando distancia de la política de la administración Bachelet, que inhibió cualquier diálogo político con Lima tras la presentación de la demanda.

En esa línea, en Palacio Pizarro no pasó inadvertido el hecho de que fue Piñera quien telefoneó a Alan García el lunes en la mañana. Esto, luego que el Presidente peruano le enviara una carta, pues no había podido comunicarse con él el día anterior.



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BRASIL: DECLARACIÓN MINISTRO DE JUSTICIA SOBRE DD.HH.

Tarso Genro, sobre DD.HH.:
"Brasil tiene que reencontrarse con su pasado"

Para el ministro de Justicia es clave investigar lo ocurrido en la dictadura.


Bajo la premisa de que "Brasil tiene que reencontrarse con su pasado", el ministro de Justicia de Brasil, Tarso Genro, defendió el Programa de Derechos Humanos impulsado por el gobierno, asegurando que todavía "hay una cuestión pendiente" en torno a lo ocurrido durante la dictadura militar brasileña (1964-1985).

En una entrevista con el diario español El País, Genro aseguró que no se trata de una "caza de brujas", sino de una "investigación sobre los crímenes que se cometieron en ese período", lo cual considera clave para sanar las heridas del pasado en el país.

El ministro subrayó que lo que se busca no es venganza, sino una reconciliación, para así poder mirar al futuro, una vez reconocido el pasado.

El Programa contempla revisar la ley de amnistía vigente, para poder enjuiciar a quienes realizaron torturas durante la dictadura, tanto militares como civiles.

La propuesta, que consideraba la creación de una Comisión de la Verdad, generó polémica en Brasil, provocando la amenaza de dimisión del ministro de Defensa, Nelson Jobim, y la indignación de los militares.

Buscando apaciguar un poco las críticas, y al igual que Genro, el Presidente Lula da Silva aseguró el viernes pasado que su gobierno no busca una "caza de brujas" con el plan sobre derechos humanos, y que no hay motivos para que los sectores castrenses sientan algún temor frente a las investigaciones, indicó Reuters.

"Antes de acusar, tenemos que definir cómo funcionó la represión. Quién mató, quién torturó y por qué lo hizo"
Tarso Genro
Ministro de Justicia brasileño


El titular de Justicia, quien defendió el Programa de Derechos Humanos de su país, aseguró que no se trata de una "caza de brujas" y que reconocer el pasado es vital para mirar al futuro. Genro fue entrevistado por el diario madrileño El País y habló sobre este sensible tema.
Foto:EFE




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APRENDER DE CHILE Y DE SU EXITOSO MODELO ECONÓMICO


Prof. Alexander Torres Mega

Flashes@adinet.com.uy

Por fin, veo en pantalla de televisión las primeras cifras oficiales que revelan el triunfo de la derecha en Chile. El gobierno socialista acaba de confesar que su derrota es irreversible. Legítimamente, la derecha empieza a festejar. ¡Oh, que horror! -pensarán algunos- dice ¡“derecha”!. Se trata de un término que espanta a mediocres despistados y a tibios malintencionados. Se suavizan los efectos si se le sustituye por “centro-derecha” o si se le contrasta con una eventual o imaginaria “ultra-derecha”. En fin, es un problema de rótulos manipulados por la izquierda que nubla la visión e impide discernir los contenidos que debieran ser definidos clara y previamente.



Por mi parte, rechazaría el término si por “derecha” se entendiera fascismo, nazifascismo o similar. En cambio, acepto y asumo el calificativo de derechista para designar una posición ideológica defensora de la libertad, del derecho de propiedad, del principio de subsidiariedad, de la familia como institución, de valores tradicionales, etc.



Más de un periodista con fisonomía triste y voz apesadumbrada va confirmando la derrota socialista. Lo hacen casi como si diese una noticia necrológica, aunque se esfuerzan por disimular. Son los papagayos rojos que desearían no tener que dar esta noticia y se esfuerzan por minimizar su alcance.



Atendiendo a los contenidos, ¿con qué ideas, principios y experiencias se asocian estos resultados, tanto dentro como fuera de Chile?



Salta a la vista, como primerísima idea asociada, el exitoso modelo económico chileno instaurado gracias al gobierno del Gral. Pinochet. En efecto, después de la trágica experiencia socialista y procastrista de Allende, con su secuela de miseria y opresión, se logró restaurar los más sanos principios, se recuperó la vigencia del derecho de propiedad y de la libre iniciativa.



Todavía hoy, el común de los chilenos es consciente que todo lo bueno del sistema, lejos de debérselo a los gobiernos de izquierda “moderada”, lo heredan de Pinochet. Saben bien los chilenos -y debiera saberlo el mundo entero- que ese modelo ha permitido a Chile convertirse en ejemplar líder de la región, insertarse en el mundo globalizado y mejorar sustancialmente la calidad de vida de los habitantes.



Desde Pinochet, en medio del orden y de la estabilidad, florecen la prosperidad y el progreso. La economía de mercado, sólida y victoriosa, lleva a Chile a ingresar este año a la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), organismo conformado por las primeras treinta economías en el mundo.



Pinochet es el típico nombre que divide radicalmente las aguas. No deja de verse una gigantesca hipocresía en quienes abundan en calificativos agraviantes contra Pinochet y son benévolos con Fidel Castro, Chávez y sus compinches. Se muestran muy indignados con Pinochet –que luego de rescatar a Chile, entregó el poder voluntariamente- y son unas tímidas señoritas para referirse al más antiguo, inescrupuloso y sanguinario dictador vitalicio que convirtió a Cuba en una cárcel inhumana.


Usted, lector, ¿cree que los militantes de izquierda son sinceros demócratas contrarios a los gobiernos de fuerza? Le aseguro que no. Ellos han sido y son favorables a los gobiernos dictatoriales siempre que respondan a su mismo signo ideológico. Por ello, aplaudieron y aplauden a las brutales dictaduras comunistas padecidas durante décadas en Europa Oriental y ahora siguen aplaudiendo al régimen tiránico de Fidel Castro y a las otras dictaduras comunistas menos conocidas por el silencio que impone la casi totalidad de los medios de comunicación.



¿Cree que son auténticos cuando dicen ser defensores de los DDHH? Aquí también, como respuesta, corresponde otro categórico NO porque lo que hacen, en realidad, es usar hipócritamente el tema "derechos humanos" para atacar a los gobiernos anticomunistas.



Darle crédito a un militante del marxileninismo en su discurso a favor de los derechos humanos y en contra de las dictaduras, sería como confiar en la prédica de un narcotraficante contra el consumo de drogas.



Es tan sincero el militante marxista hablando de democracia y derechos humanos como un pirómano que niega su tendencia patológica a provocar incendios.



Uno de los ingredientes más nocivos de la actual campaña propagandística de la izquierda es imponer arbitraria e injustamente límites temporales caprichosos a la historia. Para esa propaganda todo comienza con los pronunciamientos militares como si nada hubiese existido antes. En realidad, el protagonismo militar fue consecuencia directa de las acciones violentas de la propia izquierda de las que poco o nada dicen.



Hoy, fieles a la doctrina y a la praxis de la violencia revolucionaria, la izquierda ve con buenos ojos las acciones narcoterroristas y guerrilleras en diversos países. Basta observar las complicidades de la izquierda con las FARC de Colombia, con la organización terrorista ETA; etc., etc. En igual sentido, hay que observar la actual pertenencia al "Foro de San Pablo", junto con organizaciones guerrilleras y con el denominado Movimiento "Sin Tierra" de tan pérfidos fines y métodos.





Pinochet símbolo del exitoso modelo económico y del anticomunismo



Por efecto de su manipulación propagandística, la izquierda transformó a Pinochet en "la figura más representativa" de la lucha anticomunista y de los gobiernos militares anticomunistas de Iberoamérica. Dicen que en "en él se resume la más enérgica acción anticomunista en esta región”. Focalizan esa acción en el plano de las decisiones políticas en general y en el de las operaciones militares en particular.



Conociendo la doctrina a la que adhieren los militantes de izquierda y analizando su prédica, queda claro que el odio revolucionario que le tienen a Pinochet responde no sólo a las enérgicas acciones en el plano militar sino al hecho de haber posibilitado que Chile haya sido escenario del exitoso modelo económico. La izquierda sabe que todo observador medianamente informado reconoce que Chile ha sido el único país que llevó adelante y con innegable éxito una auténtica apertura de su economía. De hecho, a diferencia de los otros gobiernos militares, el de Chile fue el único capaz de poner freno a la excesiva intervención estatal en la economía. De allí, los frutos obtenidos por el crecimiento económico y la mejora de la calidad de vida de los habitantes.



Es tan enorme el prestigio del modelo chileno y la adhesión de la sociedad al mismo que la concertación socialista se vio obligada a simular su continuidad. Fingió aceptar el modelo mientras que, lenta y solapadamente, lo torpedeaba a través de políticas públicas que se construyen sobre la base de mayores impuestos y mayores regulaciones, todas al alero de un Estado más grande e influyente en la vida de las personas.



Esas políticas públicas malgastaron enorme cantidad de recursos y han fracasado estrepitosamente. Ejemplo elocuente de ello en Chile es el sistema de transporte público de Santiago–Transantiago que tuvo gigantescas pérdidas y causó molestias a muchas personas modestas. La Empresa de Ferrocarriles del Estado anunció un millonario plan de modernización y hoy el tren no funciona, se dilapidaron los recursos y sus directivos están procesados judicialmente por faltas a la probidad. Como puede verse, la izquierda, además de cínica, mentirosa, hipócrita, oportunista y demagógica- es también corrupta.



Tema trillado en el discurso de la izquierda de Chile y de los demás países es el de la desigualdad. Más allá de la discutible consideración acerca de qué o cuál igualdad y de si ella constituye o no un bien y un fin deseable en sí mismo, cabe señalar que no es la igualdad la que condujo al desarrollo, sino a la inversa: gracias al crecimiento económico, se multiplican las oportunidades y se acortan las brechas de desigualdad. Cuando aparecen desigualdades desproporcionadas e ilegítimas ello se debe a las trabas que enfrentan los grupos emergentes, que les impide aprovechar los beneficios del crecimiento económico.



Ante el sonsonete de la igualdad -condimentado con el verso de “la justicia y la solidaridad”- hay que aclarar que se está confundiendo igualdad con justicia. La injusticia no está dada por la desigualdad (esta última es natural en cualquier sociedad libre) sino más bien en las diferencias consagradas por enmarañadas regulaciones que impiden a los sectores de menores recursos acceder a mejores oportunidades de todo tipo.



A través de su discurso sensiblero y demagógico, dice la izquierda, en todas partes, que “el estado debe corregir las desigualdades e imponer la igualdad”. Lo cierto es que si se pretende disminuir desigualdades no a través de mayores oportunidades sino mediante un Estado más grande, sin duda resultará a costa de la libertad. Tal como demostró Milton Friedman, recogiendo la más variada experiencia histórica, “una sociedad que coloque a la igualdad por encima de la libertad, terminará sin libertad y sin igualdad".





Kerensky-Frei y la Democracia Cristiana



Digno de estudio es el nefasto papel cumplido –antes y después de Allende- por la Democracia Cristiana chilena. Le sirvió de caballo de Troya al comunismo, preparó el camino para el acceso de Allende al gobierno, provoca la caída de barreras ideológicas, promueve todo tipo de componendas con los comunistas y se une servilmente a ellos.



Adelanto que mis desconfianzas sobre el futuro de Chile tienen que ver con la nefasta influencia de la mentalidad democristiana que ha contaminado a buena parte de la dirigencia política (el propio Piñera proviene de una familia democristiana).





* * * * *





Ante la coalición de marxistas, democristianos y filomarxistas, la derecha ha sabido acordar (que no es fusionarse) para dar batalla electoral. Desde 1990 hasta ahora, la izquierda presenta un candidato a la presidencia, mientras que la derecha presentaba dos. En estas recientes elecciones, la derecha ha presentado un solo candidato, mientras que los otros tres eran candidatos surgidos de la coalición de izquierdas.



La derecha se organizó en torno a los partidos Unión Democrática Independiente (UDI) y Renovación Nacional (RN). La UDI, fundada por destacadas figuras del régimen militar, viene logrando un éxito fenomenal. Se convirtió en los últimos años en el partido más popular de Chile. Pasó del 9% de votos a más del 25% y los dos presidentes de las cámaras legislativas pertenecen a UDI.





Conclusiones



De la experiencia chilena toda (incluidos el oprobioso régimen socialista de Allende, el exitoso modelo desde Pinochet y la concertación socialista reciente) surge que:



· Las recetas dirigistas y populistas generan pobreza y coartan las libertades.



· Los altos impuestos provocan la caída de la inversión y, por tanto, de la producción y de los puestos de trabajo



· La excesiva intervención estatal, con su maraña de regulaciones, impide el desarrollo. La confianza interpersonal y la propia responsabilidad individual se erosionan cuando entre los individuos se entromete un intermediario impersonal y prepotente como el Estado. Las relaciones dejan de ser libres, de persona a persona y pasan a ser persona-Estado-persona.



· El modelo de economía de mercado ha sido el que logró generar mayor crecimiento. (No existe país alguno que haya salido del subdesarrollo sin haber permitido que las personas decidan libremente los bienes que deben ser producidos).



· Ampliar y garantizar la libertad económica, abriéndose al mundo (no encerrándose en bloques regionales como el nefasto engendro mercosuriano) aumenta significativamente el ingreso per cápita y asegura el éxito en todos los ámbitos. Para reducir la pobreza hay que permitir más libertad y abrir la economía de par en par, apartándose de todo criterio proteccionista.



· El menor tamaño del Estado, la menor carga tributaria y la desregulación permiten el crecimiento y la mejora de la calidad de vida de los habitantes.



Ejemplo nítido de la aplicación de sanos principios es la reforma previsional chilena que no sólo aceleró el crecimiento de la economía, aumentó la tasa de ahorro y el empleo, sino también generó un sistema que financiará a las personas cuando hayan dejado de trabajar. Esto que ahora es evidente y garantizado era algo que en el pasado no existía o que la inflación se encargaba de que no se cumpliera. El mercado de capitales en Chile se ha desarrollado extraordinariamente, más de 40 veces en volúmenes de transacción desde 1981 hasta ahora. Con los fondos de pensiones se financian las viviendas de los trabajadores, buena parte de las concesiones y de la obra pública.



Chile es uno de los pocos países del mundo que tiene resuelta la crisis del envejecimiento de la población gracias a esa reforma pionera que encabezó José Piñera durante el gobierno de Pinochet. Las críticas de falta de cobertura que algunos le hacen, son culpa de la regulación del mercado del trabajo y no del sistema de AFP. Malo es el médico que ante un paciente con dolores de cabeza decide cortársela sin siquiera hacer un diagnóstico que le indique dónde está el origen del problema. Hay que corregir los defectos que se han ido acumulando en el mercado del trabajo, verdadero origen del problema del ahorro de los trabajadores, y no destruir un pilar del progreso chileno. El sistema de pensiones en Chile ha sido extraordinariamente exitoso y se está exportando al mundo. Ya ha sido utilizado por más de veinte países y contempla a cien millones de personas. En los últimos años, gobernantes de las más variadas naciones han visitado Chile para estudiar y aprender el sistema con el fin de implementarlo en sus respectivos países.





* * * * *



En abril de 1975, Milton Friedman -enseguida de su visita a Chile- escribió una magnífica carta personal al Presidente Pinochet (quienes deseen tener este valioso documento pueden solicitarlo que se lo enviaremos) recomendando medidas para rescatar la economía luego del desastre provocado por el régimen socialista de Allende.



Combatir la inflación, reducir el déficit fiscal disminuyendo el gasto público, fortalecer el sector privado, abrirse al mundo, fueron pilares básicos de un sistema saludable. Chile transitó así la senda correcta y logró el milagro: despegó hacia un crecimiento económico sostenido que proveyó una prosperidad ampliamente compartida.



Ahora, con mayor claridad y contundencia, contrarrestando la embestida castrochavista en el continente, Chile puede y debe servir de ejemplo, mostrándole a toda América y al mundo que no es el populismo sino la libertad económica la que permite a la sociedad superar la pobreza y darle a cada persona una vida digna.-



Alexander Torres Mega

Flashes@adinet.com.uy

flashes.subscribir@gmail.com


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miércoles, 20 de enero de 2010

Nuestro compromiso: Cuidar la democracia


Estimados camaradas:

Hoy nos encontramos ad portas a nuevo escenario político y social, logro que se constituye en la suma mayoritaria de voluntades de ciudadanos como ustedes y nosotros, que creímos que frente a la adversidad siempre existe la senda de la esperanza y la fe de un futuro donde la justicia no esté teñida de odios y maleficencias.

Nuestros sinceros agradecimientos a quienes actuaron en consecuencia con sus sueños y han permitido convertirlo en realidad, especialmente a la comunidad que conforma la OSPPED.

Sin embargo, debemos cuidar que las buenas nuevas sean perecederas, lo que para nosotros significa, como común denominador CUIDAR LA DEMOCRACIA, cuya masa crítica no se encuentra en las cúpulas del Gobierno, sino en quienes tienen las herramientas operativas o ejecutivas, la masa crítica está en los mandos medios, en los líderes de organizaciones sociales, en la clase media. Sino como explicamos que el Gobierno de la Presidenta saliente Sra. Bachelet haya marcado la mayor contradicci´´on en sí misma, la Presidenta marcó los mayores índices de popularidad y por otra parte quienes hicieron ejecutivo su gobierno, empleados jefes de Ministerios y Servicios, tuvieron los puntajes más bajos. ¿Hubo descuido o simplemente desconocimiento de la importancia de esta referida masa crítica?

Las ideas y lineamientos de la política de Gobierno del Electo Presidente Sr. Piñera, están definidos, ahora se debe cuidar que la estructura organizacional y funcional de los planes de Gobierno se pueda concretar en la forma más adecuada y con las personas ad hoc en su nivel medio.

Por lo anterior y en materia de justicia para juicios políticos, es necesario que el Gobierno pueda tener presente considerar a líderes de organizaciones que se crearon para generar espacios de autocuidado ante el daño generado por largos procesos, que trajeron desconsuelo a sus familias, cesantía a quienes siquiera tenían el apoyo de un seguro previsional y más aún se les agregaron no menos largas enfermedades que en algunos casos los llevaron a la muerte. Frente a este escenario de desconsuelo y de temores para solicitar auxilio o simplemente pedir se nos escuchara, hubo que pensar y repensar como hacerlo sin que esta instancia fuese a complicar más el momento de vida de cientos de nuestros camaradas de OSPPED.


Hemos trabajado durante cuatro años en nuestra Organización, en base a un Plan de Trabajo con líneas de acción definidas considerando aspectos sociales, religiosos´, políticos y de justicia, las acción integrada e integradora fue diaria sin días festivos ni feriados legales, más aún sin horario límite y hemos visto con mayor amplitud nuestra realidad en el campo de la justicia, durante veinte años no se avanzó practicamente nada, que más evidencia, más de 800 procesos (y un mayor .número de demandas) solo se generó sentencia para no más 55 de ellos y quedan aún por lo tanto, igual o mayor cantidad de procesos. (se están sumando y se sumarán posiblemente otros) Hoy conocemos en su contexto la realidad de suboficiales, cuadro permanente, empleados civiles y oficiales subalternos quienes fueron servidores públicos durante el Gobierno Militar y hoy deben enfrentar individualmente juicios políticos, e impresiona que soldados menores de edad en dicha época estén siendo víctimas de procesos y enfrentando las consecuencias de un momento político determinado.

En el ámbito de la Iglesia, sentimos que hoy podremos continuar siendo escuchados como personas y miembros de una organización de carácter de auto ayuda y en la línea de propuestas constructivas y reconstructivas.

En el área social, nuestro trabajo de reparación a nivel de procesados, detenidos y sus familias se ha realizado con la colaboración desinteresado de diversos especialistas y especialmente con la fuerza y perseverancia de nuestros integrantes.


Hoy los convocamos a trabajar con toda convicción en nuestra red cimentada en la confianza, que ha conformado sistemáticamente la comunidad de OSPPED.

Ponemos nuestros conocimientos y experiencia al servicio de la comisión de Gobierno que se constituya para trabajar en soluciones sentidas por los camaradas procesados, detenidos y procesados como también por la ciudadanía que busca la paz y la conciliación nacional.

-- ¿Tengamos presente cuidar de la democracia especialmente en el Gobierno entrante, para que esta sea perecedera!


OSPPED
Organizacion de Soldados Presos
"POLITICOS en DEMOCRACIA"



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ARGENTINA: Es un deber como argentino... DIFUNDIRLO !!!


Kirchner cobra $24.762 de jubilación (sí, leyó bién: no son dos mil cuatrocientos, sino VEINTICUATRO MIL...)

Apellido y Nombre/s: KIRCHNER NÉSTOR CARLOS
Número de Beneficio: 40580851580
Banco: BANCO PATAGONIA S.A.
Sucursal: CENTRO
Domicilio: TTE GRAL. PERÓN 00500
Período 12/2009


Fecha de Pago: Desde: 01/12/2009 Hasta: 12/01/2010
Próximo Pago 05/01/2010

CORRESPONDE AL COBRO DE DICIEMBRE 2009. SACADO DEL ANSES


La jubilación y la fortuna K


Mientras la presidenta pasea por localidades del conurbano, hablando a niños humildes como hizo al inaugurar obras y un Jardín en Ezpeleta (Quilmes), diciendo que ella trabaja para que "estos chicos sentaditos con sus trenzas y sus guardapolvos" tengan las mismas oportunidades que ella: "una familia de trabajo que pudo estudiar y progresar".
Cosas que ocurrían mientras se difundía la noticia de la "pensión" de $24.762 que Néstor Kirchner cobra al tramitar su jubilación como ex presidente. Cristina no se avergüenza repitiendo ante esos chicos que "el problema no es la pobreza, sino la inequidad en el reparto de la riqueza".Claro, lo dice quien tiene una fortuna que en el último año creció un 158% superando los $46 millones. La pareja presidencial declaró en el 2007 una fortuna de $17.824.941, mientras ahora reconocen disfrutar de $46.036.711. Obteniendo así un incremento su patrimonio de $28,2 millones en un año, lo que implica haber logrado una ganancia diaria de $77.300...(sí, por día, incluyendo domingos y feriados !!)
Es lamentable entonces que en el acto de Ezpeleta planteara que "los que más tenemos les tendamos la mano a los que menos tienen... No estamos pidiendo a nadie que abandonen sus lujos, sus casas, sus mansiones o sus aviones. Simplemente que con una partecita contribuyan a que todos podamos tener los derechos básicos". ¡Y lo dice con tamaña fortuna que está siendo investigada por enriquecimiento ilícito y mientras su marido viene cobrando -sin sonrojarse- una jubilación por haber sido presidente!

El comprobante de ANSES

La jubilación que Kirchner cobró en agosto en una cuenta del Banco Patagonia S.A suma $24.762,17 (datos del RUB, Registro Único de Beneficiarios del ANSeS). El haber mensual es de $17.325,81, a lo que se agrega $4..024,92 por antigüedad, otros $2.000 por un "Complemento Presidente" y otros $2.839,75 por"compensación" jerárquica. Descontando los $1.428,31 que paga de Obra Social. Otra muestra del lamentable "doble discurso" de los K y la impunidad que debemos condenar.

Moraleja: "Haz lo que yo digo, pero no lo que yo hago"....



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EL MARXISMO Y LAS DESVENTURAS DE LA BONDAD EXTREMA


Por Mauricio Rojas
Cuadernos de Pensamiento Político nº 24, Octubre / Diciembre 2009

Lo más perturbador del éxito del totalitarismo es el altruismo genuino de sus partidarios"

Hannah Arendt


Muchas veces me han preguntado por qué dejé de ser marxista e igual cantidad de veces he dado respuestas bastante convencionales y evasivas, entendiendo que no todo se puede reducir a una cuantas frases y que la complejidad del asunto difícilmente se presta para ser tratada en el marco de una entrevista periodística o de una simple conversación. Ahora bien, la respuesta que he evitado dar es muy corta, pero requiere de una larga explicación: "me asusté de mí mismo".


EL MAL ABSOLUTO COMO CARICATURA DEL MARXISMO


Para las personas amantes de la libertad, así como para todos aquellos que algo saben de las desventuras del totalitarismo, no deja de ser chocante ver cómo se endiosa a una figura como la de Ernesto Guevara, tal como se pudo constatar a propósito de la conmemoración del cuarenta aniversario de su muerte. Ello muestra que hay una gran fuerza de atracción en su imagen de mártir moderno y encarnación del hombre más admirable que se pueda imaginar, aquel dispuesto a entregar generosamente la propia vida por una causa idealista.


Frente a esta idealización, que quiere elevar a Guevara a las alturas de un Mesías moderno, vemos un esfuerzo por parte de sectores liberales por crear una especie de anti-imagen del guerrillero argentino-cubano, donde se le reduce a aquella "efectiva, violenta, selectiva y fría máquina de matar" de la que el mismo Guevara hablase en su famoso Mensaje a la Tricontinental de 1967. Se trata de crear la imagen de una especie de anticristo, del mal absoluto encarnado en un hombre, para contraponerla a la de este nuevo Cristo popular.


El problema que yo veo en este intento es que termina combatiendo una caricatura con otra caricatura, quedándose en una lucha de imágenes que puede convencer a los ya convencidos, pero cuyo efecto sobre quienes se sienten atraídos por una figura como la de Guevara es mínimo. Y lo mismo pasa con el marxismo en general.


La visión de Che Guevara como encarnación del mal absoluto coincide con la apreciación de muchos críticos del marxismo, que sugieren que la fuerza de atracción de esta doctrina reside en su capacidad de concitar una serie de sentimientos o rasgos negativos: envidia, destructividad, resentimiento, deseo de dominar a otros o de venganza, sadismo, etc.. Por ello, serían personalidades caracterizadas por esos rasgos las que se sentirían atraídas por el marxismo, formando su núcleo activo. El marxismo sería así una ideología que concita los instintos más bajos o, simplemente, la maldad humana, para darle rienda suelta bajo la forma de un movimiento donde estas personalidades atávicas se refuerzan mutuamente.



No niego que haya una buena parte de todo esto en la fuerza de atracción tanto del marxismo como de otros movimientos políticos extremos, y que una parte de los elementos que se congregan en torno a esa ideología adolezcan de rasgos atávicos de personalidad. Aun así pienso que se trata de una forma de aproximarse a este tipo de fenómenos que es fundamentalmente errada, ya que si bien capta una parte de los mismos deja de ver lo que para mí es la verdadera fuerza motora que les da a las ideologías mesiánicas su tremenda capacidad de atraer a aquellos sin los cuáles estos movimientos no llegarían muy lejos, a saber, a los altruistas e idealistas o, para decirlo cortamente, a los buenos, a aquellos que se van a entregar a la causa de la revolución con la devoción de un santo, poniendo de una manera ejemplar todas sus fuerzas e inteligencia al servicio de "la causa", una causa que para ellos representa la bondad absoluta personificada. En fin, se trata de seres que están muy lejos de ser basuras humanas y que se hacen marxistas para hacer el bien pero que terminan -si tienen la oportunidad- haciendo un mal espantoso. Esta es para mí la paradoja que hay que explicar y hacerlo es más difícil que trabajar con la hipótesis simplona de la maldad tanto de las ideas marxistas como de quienes las propagan.


LAS DESVENTURAS DE LA BONDAD EXTREMA


El hecho de tratar de entender al marxismo desde esta perspectiva tiene una explicación tanto personal como intelectual. La personal es que he conocido demasiada gente buena, respetable, culta e inteligente que ha puesto su vida al servicio de las ideas marxistas como para ignorarlas o creer que son raras excepciones. La intelectual es que leyendo las obras claves del marxismo, particularmente de Marx, no veo en ellas un llamado a lo más bajo del ser humano sino, por el contrario, a lo más sublime.


Esta última constatación me llevó a una larga investigación, emprendida hace ya más de veinticinco años, sobre las fuentes del marxismo, entendiendo que su tremenda fuerza era inexplicable si su visión del mundo y sus propuestas no se hiciesen eco de vetas profundas de nuestra civilización cristiano-occidenta l. Esa investigación terminó siendo mi tesis doctoral, que bajo el título en latín de Renovatio Mundi defendí en 1986 en la llamada Casa del Rey de la hermosa ciudad universitaria de Lund, situada al sur de Suecia.


Mis conclusiones fueron que el marxismo es una especie de secularizació n modernizada del pensamiento mesiánico que atraviesa, creando grandes tensiones y conflictos, muchas veces sangrientos, toda la historia del cristianismo. Se trata de la idea del retorno inminente del Mesías y la pronta instauración de un paraíso en la tierra, un reino milenario de armonía y felicidad que definitivamente superaría la condición precaria de la vida tal como la hemos conocido hasta ahora, recreando al mismo ser humano, que sería así convertido en un hombre nuevo -el famoso homo bonus de las huestes medievales de Dolcino- destinado a poblar un mundo depurado del mal y plenamente renovado (de allí el título de mi tesis, Renovatio Mundi). Este reino celestial en la tierra duraría, según la profecía bíblica, mil años y de allí viene el nombre de milenarismo, con el que comúnmente se denomina a estas corrientes mesiánicas.


Propio del mesianismo milenarista es la creencia no sólo en la cercanía de un paraíso terrenal, sino en la intervención de un grupo iluminado que juega un papel protagónico en la conflagración final que, según el arquetipo del Apocalipsis bíblico, precedería a la recreación del mundo y del hombre. Se trata de esa revolución, para decirlo en términos profanos, que conducida por una vanguardia iluminada abre paso al fin de la historia con el cual se instaura una sociedad sin clases ni envidias donde todos pueden realizar lo que son y nadie sufre carencias materiales. Se trata, en suma, del comunismo de la utopía marxista que viene así a restaurar, después de un largo peregrinar por el "valle de lágrimas" de las sociedades de clase, aquella prístina armonía del paraíso original o "comunismo primitivo", según la terminología del marxismo.


En el marxismo esta matriz cristiano-milenaris ta se seculariza y pasa a revestirse de un lenguaje seudocientífico propio de la modernidad. Se constituye así aquello que, usando la expresión de Ludwig Feuerbach, se puede llamar "una religión atea", una fe que busca realizar "el reino de Dios, sin Dios y sobre la tierra", tal como lo dice Karl Löwith. Al mismo tiempo, esta religión atea transforma la idea de la Providencia en la predeterminació n de las "leyes de la historia", finalmente descubiertas por Marx y plasmadas en el así llamado materialismo histórico o socialismo científico. Así, la victoria del comunismo no es vista como un acto antojadizo de voluntad -si bien requiere de ella en la forma de esa violencia revolucionaria a la que Marx y Engels le dieron un papel tan protagónico- sino una conclusión necesaria e inexorable de la historia de la humanidad.


Este fue el marxismo que me "robó el alma" cuando yo era muy joven. Me dio -al menos así lo creía entonces- una comprensión total de la historia y un rol sublime en una gesta épica de proporciones grandiosas. ¿Cómo negarse entonces a ser un actor de ese capítulo extraordinario de la historia de la humanidad? ¿Cómo perderse esa fiesta de liberación de nuestra especie de todos aquellos males que siempre la habían aquejado? ¿Cómo no ser santo, misionero, mártir o inquisidor de una causa tan bella por la cual, sin duda, valía la pena dar la vida propia y también la de muchos otros? O, para usar las palabras de Fidel Castro, que Che Guevara hace suyas en su ya citado Mensaje a la Tricontinental, "qué importan los peligros o sacrificios de un hombre o de un pueblo, cuando está en juego el destino de la humanidad".


Pero es justamente allí donde se enturbian definitivamente las aguas cristalinas de la utopía y la sombra de Maquiavelo aparece, donde la bondad extrema del fin se puede convertir en la maldad extrema de los medios, donde la supuesta salvación de la humanidad puede hacerse al precio de sacrificar la vida de incontables seres humanos, donde se puede "amar" al género humano y despreciar a los hombres. Es justamente en ese intersticio siniestro donde puede surgir aquella "máquina de matar" en que Guevara nos insta a convertirnos para realizar el sueño del hombre nuevo. Es en ese mismo intersticio de amoralidad absoluta -también llamada "moral revolucionaria"- donde se ubica la alabanza a la violencia de la revolución comunista hecha por Marx o el llamado de Lenin a "no escatimar métodos dictatoriales" e incluso no trepidar en usar "medios bárbaros" para imponer el "progreso". Los "campos de la muerte" de Pol Pot o el intento demencial de la revolución cultural de Mao y sus guardias rojos de borrar la herencia cultural de la humanidad para crear, desde cero, un nuevo tipo de ser humano, son hijos del mismo mesianismo donde un fin que cree ser el más sublime justifica los medios más atroces.


LA ALTERNATIVA LIBERAL Y SUS TENTACIONES


Esto fue lo que entendí un día, pero lo entendí no como un problema de otros o de una categoría especial de seres singularmente malos, sino como un problema mío y de los seres humanos en general. Vi todo ese potencial de hacer el mal que todos, de una u otra manera, llevamos dentro, y vi cómo se desarrollaba, cómo me transformaba en un ser absolutamente inmoral y despiadado respecto del aquí y el ahora con el pretexto de un más allá y un mañana gloriosos. Y vi en mí al criminal político perfecto del que nos habló Albert Camus en L'Homme revolté, aquel que mata sin el menor remordimiento y sin límites ya que cree hacerlo en nombre de la razón y del bien. Y vi que yo no era esencialmente distinto de los grandes verdugos del idealismo desbocado, de los Lenin, Stalin, Mao o Pol Pot, pero también, a su manera, de los Hitler y los totalitarios de todos los tiempos. Y me asusté de mí mismo y me fui a refugiar en el pedestre liberalismo que nos invita a la libertad pero no a la liberación, que defiende los derechos del individuo contra la coacción de los colectivos, que no nos ofrece el paraíso en la tierra sino una tierra un poco mejor, que no nos libera de nuestra responsabilidad moral sino que nos la impone, cada día y en cada elección que hacemos.


El liberalismo, para ser fiel a sí mismo, debe ser integral. Abarcar tanto el aquí y el ahora como el mañana, y jamás reducirse a una esfera de la vida social como la económica. Debe por ello ser la doctrina de los medios más que la de los fines o, para decirlo de otra manera, donde los medios son el fin, aquella doctrina que sabe que "al andar se hace camino" y que la vida no es más que un eterno hacer camino. Esto no hace al liberalismo, sin embargo, completamente inmune de la tentación de justificar los medios con los fines. Esta es una lección triste de la historia del liberalismo, que no podemos ignorar cuando miramos el lado oscuro del ser humano en el espejismo de bondad que irradia Che Guevara. Y digo esto porque hace tiempo dejé de creer en el maniqueísmo y aprendí a desconfiar de toda visión de la vida que reduce su paleta de colores al blanco y al negro.


Ser liberal no es pertenecer a "los buenos" o a los absolutamente inmunes a las tentaciones liberticidas, sino simplemente entender la dualidad del ser humano y la brutalidad que potencialmente se alberga incluso en los espíritus más admirables. El ser humano, como Kant dijese una vez, está hecho de un leño torcido del cual nada que sea absolutamente recto puede tallarse. El liberalismo no es una manera de enderezar aquella naturaleza humana precaria y torcida, sino de contener sus instintos más dañinos, especialmente cuando se esconden tras el manto de la bondad absoluta o se ven propulsados por los destellos encandiladores de la utopía. El destino de un Che Guevara no nos es por ello, por paradojal que parezca, del todo ajeno.


EPÍLOGO SOBRE LA SOBERBIA


Al escribir estas líneas no he podido sino recordar a mi abuelo y nuestras conversaciones de hace ya mucho tiempo. Él siempre me hablaba de la soberbia. Me contemplaba con cariño pero también con temor cuando yo le contaba, lleno de entusiasmo, de mis ideas revolucionarias, de cómo pronto cambiaríamos el mundo y liberaríamos al ser humano de todo aquello que lo atribulaba, humillaba y empequeñecía. Él, que era profundamente religioso, no podía dejar de reconocer la veta mesiánica en su nieto. Conversábamos largamente bajo el parrón de nuestra casa en ese Santiago de Chile de comienzos de los años sesenta que pronto vería llenarse sus calles de jóvenes como yo, deseosos de revolución. Mi abuelo insistía en la soberbia y yo lo miraba como una reliquia del pasado..

Reflexionando hoy sobre lo que él me quería decir no puedo sino rememorar una frase del Nuevo Testamento que no por ser antigua ha dejado de ser actual: "Mi reino no es de este mundo". Esa respuesta, que según la Biblia Jesús le dio a Pilato, contiene una gran advertencia, un llamado a la modestia acerca de lo que humanamente podemos alcanzar.


Con mi abuelo hace ya mucho que no puedo conversar. Un ataque al corazón puso fin a su vida en 1968 y no alcanzó a ver cómo su Chile tan querido se hundía en una lucha fratricida que terminaría desquiciando a su pueblo y destruyendo su antigua democracia. Yo sí lo vi y, además, puse mi granito de arena en esa obra triste de destrucción. Pero ni cambiamos el mundo ni liberamos a nadie. Terminamos como víctimas y como tal nos acogieron por todas partes. Podríamos sin embargo también haber terminado como verdugos, como lo han hecho todos aquellos que han llegado al poder inspirados por la idea de la transformación total del mundo y la creación de un hombre nuevo.


A esta certidumbre triste llegué hace ya mucho tiempo, cuando a comienzos de los años 80 luchaba contra mí mismo y contra aquellas ideas que en nombre de la bondad extrema nos invitan a lo que no es otra cosa que un genocidio, es decir, a la destrucción del ser humano tal y como es para poblar al mundo con una nueva especie, salida de nuestros sueños utópicos. Es por esas ideas que se ha llegado a esos extremos de maldad a que solamente aquellos absolutamente convencidos de ser los portadores del bien absoluto pueden llegar. Es la soberbia en acción, la hybris del bien que nos lleva a su contrario. De ello me hablaba mi abuelo al final de su largo peregrinar que lo llevó de su Albaida natal, en el interior de Valencia, a ese país de "loca geografía" llamado Chile. No lo entendí cuando debía, pero más vale tarde que nunca.



PALABRAS CLAVE:

Liberalismo•Formas actuales de Pensamiento anti-liberal•Pensamiento Político

RESUMEN

Mauricio Rojas expone una de las principales paradojas del marxismo: cómo la bondad extrema de los supuestos fines -la salvación de la humanidad, la búsqueda del hombre nuevo y la construcción del paraíso en la tierra-, se convirtió en la maldad más cruenta y extrema capaz de exigir cualquier sacrificio de vidas humanas para imponer el "progreso". El texto es un recorrido personal que comienza en el doloroso desengaño sufrido ante la utopía marxista y desemboca años después en la asunción personal de los principios de la democracia liberal, donde en vez de la liberación colectiva del género humano prevalecen ya los derechos del individuo, la libertad y la responsabilidad moral de la persona. Rojas, sin embargo, nos advierte de que el liberalismo ni es un salvoconducto para el bien ni excluye en sí mismo de las tentaciones liberticidas.

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¡¡¡¡¡ G A N A M O S !!!!!!




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CHAVEZ CON PROBLEMAS


COMENTARIO:
Posteado por:
Roberto Finat Díaz
20/01/2010 10:18
[ N° 1 ]

Lo que llevó a ese malhechor a la tiranía sobre Venezuela, fue la contumaz corrupción que los partidos políticos habían "organizado" para saquear a Venezuela.
Venimos saliendo de una serie de gobiernos corruptos y contumaces. El que el futuro gobierno lograra ser meramente la continuidad de tan nefasta práctica, nos aseguraría caer en lo que cayó Venezuela.
La clase media necesita soluciones concretas a sus males. Espera tener una banca que tenga utilidades y pérdidas consecuentes con las utilidades y pérdidas de la economía en general. Una banca a la que se le retire el inhumano "blindaje a todo evento" que sus hoy salientes cómplices le proveyeron.
La clase media empresaria necesita que los oligopolios, especialmente pero no exclusivamente el llamado "Retail" sean disueltos como tales. La pronta desagregación de tan porfiadamente constituidos Frankenstein, tiranos de los proveedores, demoledores de los competidores menores y finalmente amos, por el crédito, de los ciudadanos y consumidores.
Finalmente la revisión de los contratos firmados por la Concertación con empresas extranjeras compradoras de las compañías de “Servicios” y que en todos los casos significaron enormes alzas tarifarias. ¿Por qué razones, si es que las hubo?.
Es probable que ninguno de estos puntos tenga la menor importancia para los que acceden al gobierno. Soslayarían que el daño social ocasionado por la Concertación ya puso a parte importante de la población, en curso de colisión con el “Sistema”, sistema profundamente desfigurado por esa “asociación” que nos deja.

El Mercurio

Las noticias de Venezuela deberían ser una lección para el resto del continente. Pese a cuantiosos recursos petroleros y a los altos precios del crudo en los últimos años, diversos indicadores y medidas del Presidente Chávez revelan el duro trance que enfrenta una nación que podría ser próspera.

La inflación alcanzó a 31,2 por ciento en 2008 y a 25,1 en 2009, totalmente fuera del rango del resto de los países de la región, salvo Argentina. El PIB cayó 2,9 y la producción industrial 7,2 por ciento en 2009, y el país está sumido en una crisis energética que llevó a Chávez a anunciar cortes de energía eléctrica de cuatro horas día por medio —en lo que rápidamente debió echar pie atrás, ante el descontento popular y los efectos en la producción, y, como chivo expiatorio, destituyó al ministro de Energía—. Sin embargo, los medios venezolanos advierten que el sistema eléctrico podría colapsar en mayo próximo.

Adicionalmente, el propio Presidente dispuso devaluar el bolívar en ciento por ciento —de 2,15 a 4,3 por dólar— para gran parte del comercio exterior, aunque mantuvo la tasa de cambio para algunos productos, y la subió a seis bolívares por dólar en otros casos (en el mercado negro ya se transaba a esa tasa antes de tal medida).

Chávez dispone de poderes omnímodos, pero el descontento popular crece —lo prueba, por ejemplo, la alarma general frente al incremento delictivo—, y el gobernante, que lo sabe, ha retado a la oposición a sacarlo del poder mediante referendo (lo que permitiría su propia Constitución bolivariana), en la confianza de que aquélla carece aún de organización y de líderes para lograrlo.

En cualquier caso, a comienzos del siglo XXI, ciertos países latinoamericanos siguen cometiendo los mismos errores económicos, con los mismos errados argumentos que la región invocaba a mediados del siglo pasado, en temas ya largamente superados por la teoría y la práctica. Tasas de cambio fijo artificialmente bajas para evitar provocar inflación y controles cambiarios de toda clase que generan mercados negros, traduciéndose en distorsiones y desincentivos a la inversión, como ocurre con la energía (más allá de la sequía que invoca Chávez), además de desabastecimiento y desempleo, todo ello acompañado de un incremento gigantesco del gasto fiscal, en planes sociales internos y expansionismo bolivariano externo, dan por resultado menos producción y más inflación —precisamente lo que se quería evitar—, y un malestar creciente de la ciudadanía.

Tan erradas concepciones, que pretenden manipular la economía de un país al ritmo de un voluntarismo populista, junto con provocar tales perjuicios, podrían favorecer una mayor unidad de la oposición, al punto de que algunos creen —Vargas Llosa entre ellos— que Chávez ya no cuenta con el apoyo mayoritario de los venezolanos. Es doloroso que para que Venezuela pueda atisbar una solución para su futuro requiera, al parecer, un agravamiento previo de sus problemas


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Entrevista a Paul Fontaine que le hicieron en el 'The Clinic'


COMENTARIO:
COMPARE LAS DECLARACIONES DEL SR. ARTURO FONTAINE Y LAS DE PAUL RESPECTO DEL GOBIERNO DE LA UP.
MIENTRAS PARA ARTURO, TODO LO BUENO Y MARAVILLOSO A OCURRIDO EN EL GOBIERNO DE LA UP Y DE LA CONCERTACIÓN, PERFILANDOSE HACIA LA IZQUIERDA, NEGANDO LO BUENO DEL GOBIERNO MILITAR, EL OTRO, PAUL DISCREPA DE SU PARIENTE CALIFICANDO AL GOBIERNO DE LA UP CON UNA NOTA 2 ( DOS)
DA LOS MOTIVOS DE ELLO. AQUI LA ENTREVISTA THE CLINIC.

Compara a los dos Fontaine, sobre todo, en la parte de la UP:

"En una de nuestras ediciones anteriores (The Clinic) un derrotado Álvaro Escobar dio una entrevista hablando del futuro de MEO y diciendo que le parecía una “mariconada” la jugada de Paul Fontaine, el ex asesor económico del comando, que a sólo días de las elecciones apareció apoyando a Piñera en segunda vuelta. Los dichos del diputado molestaron al empresario, quien dice que se había retirado del comando de MEO a principios de noviembre.

Álvaro Escobar dijo que su incorporación al comando de Piñera había sido una mariconada. ¿Lo fue?
Encontré homofóbico su comentario. Porque uno puede usar miles de palabras distintas a esa. La portada me dio risa, inicialmente, pero después dije en realidad él no sabe lo que pasó y creo que hay que aclarar el tema. Porque si yo hubiera estado firme con Marco, Álvaro Escobar tendría razón. Pero yo no estaba en el comando hace dos meses. Me fui a comienzos de noviembre, cuando sentí que la candidatura de Marco se estaba yendo muy a la izquierda y ahí hablé con Marco, pero él siguió por ese camino. Marco tuvo algunas cosas que para mí eran faltas irreconciliables.

¿Cómo cuáles?
Ponerle en un debate presidencial nota 6.0 al gobierno de la Unidad Popular. Porque uno puede quererlo por muchos motivos sentimentales, pero cuando uno como candidato presidencial le pone nota 6.0 a un gobierno de Allende, que terminó con la democracia en este país y que, prácticamente, terminó en una guerra civil con miles de muertos; no es un gobierno para nota 6.0. Para mí la nota eran un 2.0 o menos, si es que uno le pone nota.




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Jefe de gabinete de Juan Carlos Latorre recibe sueldo de la Segpres


Carlos Tudela se desempeña en la división de Relaciones Políticas e Institucionales

El Mostrador.

Tras su derrota por la alcaldía de Llanquihue en octubre de 2008, el ex embajador de Chile en Singapur y ex Intendente de la región de Los Lagos asumió en enero del año pasado como jefe de gabinete del presidente del PDC. Tudela está contratado a honorarios por la Secretaria General de la Presidencia. Latorre niega que alguien ocupe ese puesto en su staff y señala que Tudela sólo es un “colaborador”.

La información está disponible en la página de Transparencia de esa secretaria de Estado. Ahí se informa que Tudela está contratado a honorarios como “asesor de la división de relaciones políticas e institucionales”, desde el 10 de noviembre de 2008 hasta el 31 de diciembre de 2009. Pese a que a la fecha la Segpres no ha actualizado su página de Transparencia, allí se confirmó que “la relación laboral se mantiene hasta que asuma el nuevo ministro”.

El abogado también estuvo contratado antes en esa repartición. En efecto, Tudela percibió honorarios durante el periodo comprendido entre el 1 de agosto y el 31 de diciembre de 2007. Por su parte, la misma página de Transparencia da cuenta de otros contratos del profesional. Uno entre el 1 de agosto de 2007 y el 27 de septiembre de 2008, esto es, durante el mismo período en que Tudela era candidato a alcalde por Llanquihue, y otro, entre el 10 de noviembre de 2008 y el 31 de diciembre de 2008. En total, Tudela ha tenido cuatro contratos a honorarios en la Segpres, cumpliendo el mismo cometido.

El 7 de enero de 2009, tras las presiones de los dirigentes locales, Tudela debió renunciar a la presidencia de su partido en la X Región. La razón dada en su momento por la mesa regional fue la escasa presencia del saliente presidente en la zona. Sin embargo, su sucesora Viviana Andrade Moll, explicó a El Mostrador que la principal razón obedecía a las nuevas obligaciones del abogado en Santiago. “Carlos Tudela asumió el 24 de enero de 2009 como jefe de gabinete de Juan Carlos Latorre, por eso debió dejar su cargo en Puerto Montt; en rigor, él pasaba muy poco tiempo aquí (Puerto Montt)”, aseguró Andrade.

La versión de Tudela
Luego que diferentes fuentes al interior del PDC confirmaran que Carlos Tudela Aroca es el jefe de gabinete de Latorre alrededor del mediodía del lunes 21 de diciembre, El Mostrador concurrió hasta la sede de la entidad ubicada en Alameda 1460. El recepcionista confirmó que el jefe de gabinete del presidente del partido era él.

Tudela nos atendió en su oficina, ubicada a escasos pasos de la presidencia, en el mismo segundo piso. “Yo no soy el jefe de gabinete de Juan Carlos Latorre, sólo asesoro a la directiva nacional”, señala.

-¿Y qué hace aquí?

-Vengo a ratos. Esta oficina no es mía, la compartimos varios dirigentes del partido.

-¿Usted trabaja aquí mientras la Segpres le paga su sueldo?
-Le insisto, no tengo ningún cargo aquí.

-La presidenta regional de la DC en Puerto Montt, Viviana Andrade nos dijo que usted había dejado la presidencia allá para asumir como jefe de gabinete.
-No, lo que pasa es que la “Vivi” se confunde.

Tudela cumple funciones en la oficina de la División de Relaciones Políticas e Institucionales de la Segpres, ubicada en Moneda 1160, cuarto piso. Se trata de una de las dependencias que la secretaría de Estado tiene afuera del Palacio de La Moneda, destinadas al lobby parlamentario. Los sectorialistas que trabajan allí, entre los cuales se encuentra Tudela, cumplen una función política muy específica: sondear la opinión que tienen las bancadas oficialistas respecto a las materias de ley impulsadas por el Ejecutivo en el Congreso.

Según Juan Carlos Latorre, Carlos Tudela “es un colaborador como tantos otros”. “Yo no tengo jefe de gabinete, el partido tampoco tiene ese cargo; mi jefa de gabinete es mi secretaria, como también lo es Óscar Pizarro (ex presidente de Archi)”.

Respecto a la relación laboral de Tudela con la Segpres, el timonel DC manifestó que él no les pregunta a sus colaboradores en qué trabajan o qué hacen para sobrevivir. “De hecho, hay mucha gente que trabaja en el gobierno y nos colabora, ¿cuál es el problema?; hay gente de la Cancillería y de Obras Públicas, y de otros lados, que ayudan al partido, y yo no veo que eso sea un problema”, concluyó.

Sobre su trabajo en la Segpres, Tudela señaló que “en estos momentos estoy asesorando a la comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara, en lo relativo a la modernización de la Cancillería… y también, a la comisión mixta sobre Educación, en lo del bono SAE y en la deuda histórica de los profesores”.

En la comisión de Relaciones Exteriores hicieron referencia al boletín 6106-10, en el que se consigna que la materia mencionada por Tudela, “pasó a su segundo trámite legislativo en el Senado, el día 18 de agosto de 2009, y por lo tanto, ese proyecto ya no se encuentra en la Cámara”.

Por su parte, el abogado Guillermo Díaz, segundo secretario de la comisión de Educación de la Cámara, manifestó “desconocer la existencia de una comisión mixta (integrada por diputados y senadores) que esté tratando la deuda histórica de los profesores”.

Opinión coincidente con la del diputado integrante de la misma comisión, José Antonio Kast (UDI), quien manifestó a El Mostrador que la única comisión que se ocupó de esta materia, fue una de la Cámara presidida por el diputado socialista Carlos Montes, y que ya se disolvió.

“Lo del bono SAE se vio hace mucho tiempo en la comisión de Educación; respecto a la deuda histórica, puedo decir que se formó una comisión especial que presidió Carlos Montes, la cual evacuó un informe que luego se consideró durante la discusión de la Ley de Presupuesto de la nación. Posteriormente, una vez que la Cámara rechazó la partida de Educación en la Ley de Presupuesto, y que el Senado la aprobara, se constituyó una comisión mixta que presidió el senador Longueira con el objeto de zanjar la discusión sobre la partida de Educación, todo lo cual se resolvió antes de las elecciones, de modo que puedo asegurar que en estos momentos es imposible que alguien pueda estar asesorando a algún parlamentario en ese asunto”.

Consultados los diputados democratacristianos Patricio Vallespín (ex Intendente de la X Región) y Gonzalo Duarte (subjefe de la bancada DC) respecto al rol de Carlos Tudela, el primero dijo: “entiendo que Carlos hace mucho tiempo ya no está en la Segpres, pero yo lo he visto en la Cámara”. En tanto, el saliente diputado por La Florida, Gonzalo Duarte, fue más explícito: “Carlos Tudela no trabaja en la bancada; lo conozco desde hace muchos años, y lo he visto en la Cámara, pero él no trabaja con nosotros”.

El 22 de diciembre este medio se comunicó con el diputado DC Roberto León Ramírez, miembro de la comisión de Relaciones Exteriores. León se refirió a Carlos Tudela como “jefe de gabinete de Juan Carlos Latorre”. En la oportunidad, el diputado que representa a Curicó desde 1994, explicó que “aunque en el organigrama del partido no existe el cargo que ostenta Tudela, en la práctica todos los presidentes tienen un jefe de gabinete, yo mismo, siendo vicepresidente del partido en 1996, tuve a Fernando Salas en esa calidad”. En relación al papel de Tudela en el proyecto de ley de modernización de la Cancillería, León recuerda que el abogado “estuvo trabajando en ese tema” y que en la actualidad suele verlo algunos días en la Cámara.

El lunes 28 de diciembre se explicó en la Segpres que “Carlos Tudela está asignado a la bancada DC”, donde realiza una labor de prospección respecto a diferentes proyectos de ley impulsados por el gobierno; “función que Carlos realiza de manera oportuna y satisfactoria”, enfatizaron. En este sentido, esa secretaría de Estado exhibió a El Mostrador algunos informes “que certifican el trabajo de Tudela como asesor” y se justificó la tenencia de un celular del Gobierno. No obstante, dichos informes no se refieren a las materias detalladas por Tudela a este medio.

El periplo de un embajador que se convirtió en asesor
El 20 de junio de 2001, el entonces Presidente Ricardo Lagos destituyó a dos intendentes regionales que llevaban poco más de un año en sus cargos. Los afectados por la medida tomada en atención a problemas de gestión, fueron el DC Iván Navarro (X Región) y la PS Nelda Panicucci (XII Región). En su reemplazo, Lagos designó al PS Raúl Hein Bocic, en la región de Magallanes, y al ex embajador de Chile en Singapur durante el gobierno de Eduardo Frei Ruiz-Tagle, Carlos Tudela, en la región de Los Lagos.

Sólo seis meses después, el 2 de enero de 2002, en medio de un terremoto “etario” a nivel de Intendentes provocado desde La Moneda, Tudela corría la misma suerte que su antecesor. En mayo de ese mismo año, tras una auditoría ordenada por el nuevo mandamás regional, el también DC Patricio Vallespín, Tudela era sometido a sumario debido a “problemas de gestión administrativa”.

Las irregularidades se referían a “pagos de horas extraordinarias, retraso en pagos de servicios básicos, falta de un manual de funciones de responsabilidades de funcionarios, estructura organizacional desordenada y anomalías en procedimientos, como solicitud de materiales de trabajo y licencias médicas”, según declaró Vallespín a El Mercurio.

Por su parte, el ex embajador alegó inocencia y atribuyó todo a “las malas relaciones al interior de la DC a nivel regional”, de las cuales responsabilizó al entonces senador democratacristiano Sergio Páez.

Nunca tan malas relaciones, porque tras su paso por la Intendencia de la Décima Región, Tudela (muy cercano al vicepresidente Enzo Pistacchio), participó en tres elecciones representado al partido de la flecha roja. La primera, el año 2005 como candidato a diputado por el Distrito 56 (Llanquihue), donde fue derrotado por el socialista Fidel Espinoza. Tres años después, el ex intendente compitió por la alcaldía de Llanquihue en las municipales de 2008. En esa ocasión, perdió frente al independiente Juan Vásquez.

Tudela regresó el 10 de noviembre de 2008 a la Segpres, donde fue contratado como “Asesor de la División de Relaciones Políticas e Institucionales”, con un sueldo de $1.834.000; cargo en el que se mantiene hasta el presente, de acuerdo a lo informado en esa secretaría de Estado.

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CARTA: CAMBIO



Señor Director:

Efectivamente llegó el cambio, salieron miles de personas a las calles a festejar el triunfo del Presidente electo y no hubo desmanes.

Germán del Fierro M.





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CARTA: LA SEÑORA DE UN MILITAR


Cartas
Miércoles 20 de Enero de 2010

Señor Director:

A los militares nos forman en una escuela de virtudes y sacrificios para enfrentar una carrera que nos hace inmensamente felices, ya que se sirve en forma integral un ideal; pero esta carrera no es completa si no se tiene un pilar fundamental como es la mujer y esposa que nos ayuda en un quehacer tan distinto como es acompañar al marido a una misión en el exterior. Esa compañera es la señora de un militar, que en forma anónima e impersonal va junto al marido permanentemente a donde la lleve el destino, tanto en Chile como en el extranjero, en misiones tan disímiles como la que le ha correspondido al general Ricardo Toro en Haití.

Le tocó similar tarea tanto a la mamá de María Teresa Dowling como a la madre de Ricardo, como también a las madres de sus madres por ambos lados, que han entregado al Ejército un servicio que nadie ha conocido y que se han comportado como las mejores de entre tantas, cuidando de sus hijos en tierras que muchas veces eran estremecidas por la guerra en las formas más crueles y aterradoras. Son muchas las señoras de militares que han tenido que salir con sus hijos de países extranjeros en guerra, para dejar a sus maridos prácticamente en los frentes de batalla.

Recuerdo al capellán don Florencio Infante que en su tremendo amor por la carrera militar aconsejaba a mi esposa a enfrentar las situaciones que nos depararía el destino “rosario en mano”.
María Teresa Dowling es una muestra integral de las señoras de los militares que se inmolan a diario acompañando a sus maridos y lo hacen sin inmutarles en un ápice las difíciles situaciones que les toca vivir, sin dejar de ser madres, esposas y compañeras.

VÍCTOR HUGO FIGUEROA S.
Teniente Coronel (r)





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CARTA: REGRESO DEL ESCUDO NACIONAL


Cartas
Miércoles 20 de Enero de 2010

Señor Director:

Entre tantas esperanzas e ilusiones que nos trae el feliz arribo del nuevo gobierno, pienso que somos muchos los chilenos que deseamos algo muy simple: el retorno de nuestro simbólico escudo patrio, cuya emblemática significación no lograron hacernos olvidar mediante un insulso y anodino conjunto de cubos sin ninguna gracia, que no le dice nada a nadie que realmente se sienta chileno de corazón.

Óscar L. Calderón Olave





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MIL 400: LA GENERACIÓN BICENTENARIO


Gonzalo Rojas
Miércoles 20 de Enero de 2010


El Presidente electo ha puesto énfasis en que gobernará con la generación Bicentenario. Unas mil 400 personas, entre funcionarios públicos y representantes presidenciales en empresas, conforman la base de esa generación.

¿Cómo elegirlos? Un buen amigo, hombre de consultora consolidada en selección de personas y con sólida base humanística, tiene claro el panorama. Ante todo —decía—, hay que convencer al Presidente de la necesidad de someter a los candidatos a exigentes pruebas de selección. En un clima de críticas a la PSU, de frecuentes análisis sobre los exámenes finales para los médicos y de rigurosa búsqueda de los mejores ejecutivos para el mundo empresarial, sería inexplicable que las designaciones presidenciales usaran menos filtros o criterios laxos. Después —agregaba—, se debe tomar contacto con los partidos de la Coalición para que entiendan que por primera vez no necesitan mirar al electorado para proponer personas, porque no son votos lo que se busca asociar a los nombres de los escogidos, sino capacidad (y no les costará mucho entender la diferencia, si tienen en cuenta la falta de categoría de algunos de los electos por la ciudadanía). Y, en tercer lugar, se debe convenir con Libertad, Libertad y Desarrollo, la Fundación Jaime Guzmán y los grupos Tantauco en que no hay ofensa alguna en que los profesionales en los que ellos vienen pensando hace meses se sometan ahora, a menos de 60 días del comienzo de sus tareas, a un riguroso e imprescindible examen. Now or never, diría Navia, si asesorara en esta materia.

Logrados esos acuerdos, ¿entonces qué? Una doble examinación, afirmaba el consultor. Júntese a los tres mil tipos que podrían servir (al menos dos postulantes por cargo, ¿no?) y explíqueseles en qué consistirá el examen. Una parte escrita que se realizará mañana en tales y cuales sedes; la corrección estará a cargo de seis personas que votaron o no por Piñera (Gandolfo, Gallagher, Errázuriz, Warnken, Larraín y Rojas) y que han aceptado hacer el trabajo ad honorem, para dar ejemplo de servicio.

Los que aprueben el escrito, sin número previamente determinado, pasan al oral, una semana después. En esa instancia serán interrogados por comisiones de profesores universitarios que reúnan características adecuadas y que hayan aceptado el encargo, también sin remuneración. Ellos darán la aprobación definitiva (simplemente, sí o no). La parte escrita del examen de los finalmente designados por el Presidente se subirá a la red, con los comentarios de los respectivos correctores. Transparencia para unos y para otros.

Por cierto —se planteaba nuestro ponente—, con la sola mención de estos filtros, una pequeña cantidad de los candidatos abandonará su postulación. Se levantarán indignados, argumentando que sus doctorados o magíster, que su experiencia profesional, que ya no son niños, que quiénes son los correctores para venir a reprobarlos, que...

En buena hora: que se vayan pronto personas tan soberbias.

Faltaba en nuestra conversación, eso sí, que se nos precisara el contenido de los exámenes. El consultor fue claro: un ensayo de mínimo 10 páginas sobre las relaciones entre democracia, familia, Estado y persona humana, en Chile, y con perspectiva histórica de pasado y de futuro; usted deberá mencionar el pensamiento de tres autores y describir su propia participación práctica en la teoría expuesta. A trabajar, durante máximo cinco horas. Si su redacción, su ortografía y su pensamiento superan la barrera, al oral. Ahí, usted le contará a la comisión sobre los últimos tres libros que ha leído y solucionará un caso de ética pública.

Más músculo, menos grasa, pidió el Presidente electo.




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PIÑERA NOMBRA A HINZPETER COORDINADOR DEL TRASPASO DE MANDO


COMENTARIO:

HINZPETER: ¡ PÓNTE RODILLERAS PARA LOS GOLES QUE TE VAN A QUERER PASAR !

El Presidente electo realizó su primera designación luego de recibir un mensaje del ministro Pérez Yoma:
Piñera nombra a Hinzpeter coordinador del traspaso de mando tras presión del Gobierno

El ex generalísimo estará a cargo de organizar el proceso de instalación del nuevo gobierno en La Moneda y será la contraparte del jefe del Gabinete para este propósito.




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Hugo Chávez a Piñera: "No se meta con nosotros"


El Mandatario venezolano replicó así a las declaraciones del Presidente electo chileno sobre la democracia venezolana. "Póngase a gobernar Chile, haga lo que tiene que hacer", añadió.

AFP

CARACAS.- "No se meta con nosotros", advirtió este miércoles el Presidente venezolano, Hugo Chávez, al Mandatario electo de Chile, Sebastián Piñera, quien esta semana cuestionó "la forma en que se practica la democracia" en Venezuela.

"No se meta con nosotros", manifestó Chávez durante un acto público transmitido por la televisión de ese país. "Póngase a gobernar Chile, haga lo que tiene que hacer", añadió.

Chávez recordó que Piñera "ya dijo una verdad, dijo que no estaba de acuerdo con la forma como se practica la democracia en Venezuela".

"Él es un empresario muy rico, es imposible que esté de acuerdo con una revolución socialista", señaló. "Pero lo menos que tenemos que pedirle es respeto", añadió Chávez.

En esta línea, enfatizó que espera que "no pretenda convertir a Chile, nuestro hermano pueblo, en otra plataforma de ataque contra Venezuela".

Remarcó además que el actual Gobierno venezolano ha sido electo por "un pueblo soberano", tal como el que eligió a Piñera en Chile.

"Yo no tengo nada contra empresarios muy ricos (...) pero no es muy recomendable que un empresario así tan rico sea Presidente de un país", comentó el Mandatario venezolano, matizando con que "el pueblo de Chile sabe lo que ha hecho".
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MEMORIA Y DERECHOS HUMANOS


COMENTARIO:
SR. FONTAINE, DEJE DE HABLAR TONTERAS, UN MUSEO DEBE CONTENER TODO LOS ANTECEDENTES HISTÓRICOS DESDE LA GÉNESIS ( CAUSAS) HASTA LAS CONSECUENCIAS LO QUE ESTO ÚLTIMO UD DESTACA DENTRO DE SUS ARGUMENTOS. NO CONTINUE MORDIENDO LA MANO DE LOS QUE LE DIERON DE COMER A SU SR. PADRE Y SU FAMILIA DURANTE EL GOBIERNO MILITAR. UD NO ES UN DIGNO HABILITADO DE LA DERECHA PARA REPRESENTARNOS EN ESA INSTALACIÓN. JAMÁS NOS PODREMOS DE ACUERDO, SI SIGUE CON ESTAS IDEAS DE CONTINUAR DIVIDIENDO A LOS CHILENOS. ESPERO QUE EL NUEVO GOBIERNO TENGA LA SABIDURÍA Y SAPIENCIA PARA QUE ESE LUGAR UNA, EN VEZ DE SEPARAR.
¿ PODRÍA DECIRME A CUANTO ASCENDERAN SUS HONORARIOS EN EL DIRECTORIO DEL MUSEO? Y SI ESTARÍA DISPUESTO UD. COMO BUEN CHILENO DE CUMPLIR CON SU LABOR EN FORMA PATRIÓTICA SIN RECIBIR REMUNERACIÓN?
RUS.

Arturo Fontaine Talavera

El Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, como concepto, tiene apoyo amplio y transversal. En una dictadura todos —incluso quienes gozan de libertades y derechos— viven en la precariedad. Sus derechos no son sino meras concesiones o mercedes que el déspota o sus subordinados pueden retirar cuando lo estimen conveniente. “Todos hemos perdido algo” sugiere la sobrecogedora obra de Jaar que se hunde en el patio del museo.

El museo no pretende exhibir un recuento neutral o aséptico. Los hechos se presentan desde la perspectiva de los derechos humanos y la democracia que los cautela. Qué significa perder la democracia es la gran lección. Como en el Informe Rettig que sirve de base, están, en primerísimo lugar, las víctimas de la violencia ejercida por agentes del Estado que actuaron bajo un diseño institucional que lo favorecía. También hay víctimas de la violencia política: combatientes que mueren con las armas en la mano, militares asesinados por movimientos armados como el MIR o el FPMR y simples inocentes.

Como ese niño de diez años, José Sáez, que en Conchalí, encontró un paquete. Se acercó y lo abrió: fue despedazado por la bomba destinada a una tenencia policial. Es la contrapartida de la violencia. Lo mostró Albert Camus en “Los Justos”. Un terrorista ruso, Kaliayev, debe lanzar una bomba al gran duque, pero en el momento de hacerlo lo detiene la mirada de dos niños que inesperadamente van también en el coche. Stepan, el revolucionario duro, le dice: “No hay límites… Si esa muerte te detiene… no estás seguro de estar en tu derecho”. Kaliayev: eso “haría de mí un asesino cuando trato de ser un justiciero”.

En el Museo todos los muertos están en el inmenso muro blanco que enfrenta al velatorio. En otra sala, los nombres de las víctimas de la prisión y la tortura del informe Valech, y testimonios estremecedores.

Ampuero, Fermandois y Gandolfo, entre otros, en sus columnas de “El Mercurio”, sólo han criticado que el museo no aborde las causas del quiebre democrático del 73. Son objeciones planteadas con altura. Pero este museo está dedicado a la memoria en relación con las violaciones a los derechos humanos; no es un museo de historia general. En cuanto a los derechos humanos —estaremos todos de acuerdo— lo ocurrido antes no puede ponerse en el mismo plano ético que lo sucedido después. Y, por cierto, las causas no exculpan los posteriores horrores y sevicias que -a pesar de los esfuerzos de algunos dentro y fuera del gobierno- vulneraron de modo sistemático la vida, el cuerpo y la dignidad de tantas personas. El Estado fue entonces victimario.

En un muro se destaca un párrafo del Informe Rettig que alude a la disolución de la democracia. Es un llamado de atención: el golpe militar no ocurrió de repente y en el vacío. El museo cumple al despertar interés por conocer las causas. Quizás ese párrafo podría ser más extenso, quizás ese llamado a preguntarse por el contexto previo podría potenciarse con material gráfico. El punto es que el foco debe estar puesto en lo que sobrevino después, sin democracia.

La oposición a Allende temía que de nuestro “proceso revolucionario” —así lo llamó Fidel Castro cuando estuvo en Chile— emergiera al fin un Pinochet tal vez barbón, más elocuente y carismático, un caudillo revolucionario, pseudomarxista y dictatorial que conculcara las libertades y llamara a eso “democracia popular”. El clima de desmadre y amenaza, el ambiente febril, caótico, fanatizado y violento lo hacía plausible, más de lo que nos parece ahora. (Ver “Los mil días de Allende”: www.cepchile.cl ) La oposición a Allende defendía los mismos derechos humanos que el régimen militar atropelló. Lo esperable, lo natural es que quienes condenaron lo que sucedía detrás de la cortina de hierro, por ejemplo, en Alemania, —lo que evoca la película “La vida de los otros”—, y que quienes condenan hoy la falta de democracia en Cuba, condenen también lo ocurrido en Chile en materia de derechos humanos.

Este museo, más allá de imperfecciones superables, es motivo de alegría: muestra el arraigo que tiene la libertad en Chile. Es la esperanza que predomina, siento, sobre todo, entre los jóvenes.

En el muro, los versos de Óscar Hahn: “Un día la picota que excava la tierra/ choca con algo duro: no es roca ni diamante/ es una tibia un fémur unas cuantas costillas/ una mandíbula que alguna vez habló/ y ahora vuelve a hablar”. En este museo esa mandíbula nos vuelve a hablar y la inmensidad del dolor cobra un sentido.


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lisandro contreras radic
20/01/2010 09:15
[ N° 3 ]

Sr. Fontaine: Ud está convencido que los chilenos somos tontos. Por más que escriba justificaciones artificiosas, Ud y al menos el 50% de los chilenos saben que este museíto tiene una intencionalidad clara: contar la historia desde un lado de la trinchera.

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Jorge Gonzalez Gonzalez
20/01/2010 09:16
[ N° 4 ]

Está equivocado desde la misma partida Fontaine Talavera: un museo como instrumento político de propaganda ideológica NO tiene apoyo transversal, antes bien al contrario la verguenza ajena que conlleva hacer algo así SÏ que tiene apoyo transversal en la ciudadanía, pues la ciudadanía no es tan tonta como un Fontaine Talavera pudiera hacernos creer.
Posteado por:
Jorge Gonzalez Gonzalez
20/01/2010 09:20
[ N° 5 ]

Desde el mismo momento en que la reforma al sistema judicial tiene un caracter garantista, queda obsoleta la ideología de los derechos humanos, pues su consecuencia empírica es la puerta giratoria: solo se garantizan los derechos de los criminales y no los de sus victimas.
Por lo tanto, basar la legitimidad de este museo-propaganda en "la perspectiva de los derechos humanos" es lo mismo que construir sobre una duna o un pantano.

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Jorge Gonzalez Gonzalez
20/01/2010 09:33
[ N° 11 ]

Este museo es parte de una cadena industrial de la que viven muchas personas que explotan sus sinsabores (ficticios o reales) de antaño.
Se trata de una industria que reditúa muchos ingresos a personas y organizaciones a costa del Erario Nacional y de la buena fe de muchos otros.
La podríamos llamar DERECHOSHUMANOS.INC y se basa en la explotación del victimalismo: decir que se ha sido victima de violaciones a los derechos humanos, de torturas, de exoneraciones políticas, de relegamientos y de exilios forzados. Sea todo ello cierto o no, se lo explota para succionar con dinero al Estado, o sea a todo el pueblo chileno.
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Jorge Gonzalez Gonzalez
20/01/2010 09:35
[ N° 12 ]

Por todo ello es que el contenido de este museíto debe ir en cajas al Archivo Nacional y el edificio en el que está debe ser reciclado en algo conveniente para el desarrollo de Chile como pueblo unido y fuerte.
Posteado por:
sergio feliu justiniano
20/01/2010 09:35
[ N° 13 ]

Existe el museo histórico nacional, que razón hay para no haber agregado una sala de derechos humanos en la historia de Chile, desde P. de Valdivia hasta Michel Bachelet, porque aunque ud, sr. Fontaine, no lo entienda esta ultima también violo los derechos humanos al haber amparado al chacal de Alemania, Honeker y no haber reformado el sistema penal implantado por Frei, que dejo el país en manos de la delincuencia, no está en ese museo la violaciones a los DH en gobierno de Balmaceda( entre treinta y cuarenta mil muertos) y después de su caída, ese solo hecho demuestra que no hay interés de contar un cuento completo, sino parcial, y naturalmente se contara siempre con personas que tienen tradición de figurones.-

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Cristian Muñoz Poblete
20/01/2010 09:50
[ N° 19 ]

SR. FONTAINE

Dice Ud.. “El Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, como concepto, tiene apoyo amplio y transversal.”.

La verdad es que no estoy muy de acuerdo con Ud., pues en este blog y en otras partes, he visto un nada despreciable porcentaje de rechazo al museo; aunque más que al concepto en si mismo, a la forma y momento en que ha sido planteado.

Se agradece si, una visión desde la perspectiva de un probable “opositor” al Museo, quien no se manifiesta tan critico y entrega sus razones.

Pero me parece absurdo olvidar y no exponer también, el que la génesis del odio que pudo detonar tales horrores (ABSOLUTAMENTE CONDENABLES E INACEPTABLES), viene antes, y que la vereda ideológica que sufrió dichos horrores, tiene una altísima responsabilidad en tal génesis.

Consignas como “los momios al paredón y las momias al colchón”, son un reflejo claro de la génesis del odio engendrado; titulares insultando directamente a la oposición, o llamando derechamente a ejercer la violencia física contra ella, como a diario nos regalaba el pasquín “El Clarín” entre 1970 y 1973, son otro ejemplo. No olvidemos además, que dicha violencia, con consecuencia de muerte en más de una oportunidad, fue ejercida en la toma de muchos campos y nunca condenada por el Gobierno de Allende, ni juzgada en Tribunales. Ante ello, cabe preguntarse ¿qué hubiera ocurrido con los DDHH, si la izquierda lograba la toma total del poder en Chile, como sabemos pretendía?, sin duda similares sino más horrorosas violaciones de los DDHH, de gente de centro y derecha de esa época.

¡Claro!, la anterior pregunta y su respuesta, quedan en el ámbito de la “ficción y la teoría”, tan solo porque las FFAA se adelantaron en la toma del poder total; pero es cosa de mirar a TODOS los países donde la izquierda logro la toma total de poder (URSS, Cuba, Vietnam, China, RDA, etc, etc), y ver que ocurrió en ellos con los DDHH, para hacerse claridad sobre que esa “ficción y teoría”, hubieran sido total REALIDAD acá, si la izquierda se hacía del poder absoluto.

SIGO
Posteado por:
Cristian Muñoz Poblete
20/01/2010 09:51
[ N° 20 ]

CONTINUACIÓN

Entonces pregunto, ¿es razonable no exponer en el Museo, el contexto total del odio generado y solo exponer sus consecuencias?.

Me parece que la sola mención de un párrafo del Informe Rettig, que incentivaría la curiosidad de averiguar que ocurrió antes, ¡NO ES SUFICIENTE!.

¿Por qué no exponer de inmediato lo ocurrido antes?. ¿Por qué “el foco debe estar puesto en lo que sobrevino después, sin democracia “, cuando el haber perdido la democracia es también consecuencia de lo que ocurrió antes?. Creo que estas AUSENCIAS, hacen perder la perspectiva del contexto total de todo lo ocurrido.

No podemos olvidar tampoco como la izquierda chilena no se manifestaba contraria a las violaciones a los DDHH en regímenes de su simpatía política. Y aún hoy día, resulta muy difícil ver a alguien de la izquierda chilena, condenando las violaciones a los DDHH en Cuba, en la Alemania de Honecker y etc. Si hasta el candidato de la extrema izquierda chilena, se permitió decir en un debate, que el Gobierno de Cuba, es un “tipo distinto de democracia” … y peor aún, el candidato de la Concertación en el debate de la Segunda Vuelta, a las claras evito decir derechamente que en Cuba existe una DICTADURA, pues obvio, con ello podía ofender a “socios” cuyos votos necesitaba en esta instancia.

SIGO
Posteado por:
Cristian Muñoz Poblete
20/01/2010 09:51
[ N° 21 ]

CONTINUACIÓN

Pero quizás y con todas las dudas que he expuesto en párrafos anteriores, todavía podría aceptar el Museo tal y como está … eso si no me entrara otra duda que expongo a continuación.

Durante los 20 años de la Concertación en el poder, es innegable que esta ha hecho uso y ABUSO del problema de las violaciones a los DDHH, para lograr tener arrinconada a la derecha política, endilgándole a esta su responsabilidad en tales violaciones. Y es indudable que dicha táctica de utilización política del tema le ha sido beneficiosa y efectiva (utilización política que encuentro repugnante por el nivel a que ha llegado).

Pues bien y más allá de que dicha responsabilidad de la derecha política sea o no todo lo “siniestra” y condenable que se ha pretendido, me parece que a más de 20 años de los hechos, cuando ya son dos o tres las generaciones de chilenos con edad de participar en política, que NADA TIENEN QUE VER con lo ocurrido en esa época, el seguir condenando a TODA la gente con ideas de derecha por tales motivos, como suele hacerse a todo nivel, es algo que resulta además de desfasado en el tiempo, simplemente INACEPTABLE.

Desde esa visión, resulta imposible no considerar al famoso Museo, como otro “ladrillo” más a colocar en el “muro” con que se ha querido arrinconar a toda la derecha chilena (más de un 40% de la población a la luz de los resultados electorales), idea que se potencia al considerar el “momento político” elegido para inaugurar el Museo.

Tal sospecha es inevitable y se hace aún más evidente, cuando se insiste en delimitar los hechos históricos que se exponen, exclusivamente a lo ocurrido entre el 11.09.73 y el año 1990.

SIGO
Posteado por:
Cristian Muñoz Poblete
20/01/2010 09:51
[ N° 22 ]

CONTINUACIÓN

Con todo lo expuesto, me hago las siguientes preguntas:

¿Como puede un joven de derecha, honestamente interesado en aprender de lo ocurrido en aquella época, para que eso nunca se repita, no sentirse VIOLENTADO por este Museo que expone parcialmente los hechos y que a todas luces es y será utilizado como elemento para condenarlo por sus ideas, aún cuando él no tenga NADA QUE VER con los hechos que son condenables?.

¿Cómo puede un joven de izquierda, también honestamente interesado en aprender de la historia para no repetir los hechos, no sentirse impulsado a condenar y quizás odiar a la gente de derecha, sintiéndose exclusivamente víctima, si además no se le expone la responsabilidad de su propia vereda política en los hechos, para que así, con un cuadro más completo, pueda racionalizar mejor los hechos y dirigir con mejor base sus propias reacciones frente a ellos?.

Estas son dudas legítimas que me hace surgir este Museo tal y como se ha construido.

Con todo, se agradece la opinión y visión expuesta, pues ayuda a matizar un poco más las cosas desde la perspectiva de quienes no nos sentimos muy representados por este Museo. La verdad yo no me sentía para nada incentivado a visitarlo al sentirlo tan sesgado, pero la perspectiva que Ud. entrega, me ha estimulado una sana curiosidad por verificar in situ, pese a todas mis dudas, la visión que entrega, para así formarme una mejor opinión, más allá de las dudas que a priori tengo.

Un saludo muy cordial
Posteado por:
Jaime Torres Espinosa
20/01/2010 09:52
[ N° 23 ]

Sr. Fontaine.
Su poca objetividad y ecuanimidad, se demuestra al inicio de su comentario: "El Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, como concepto, tiene apoyo amplio y transversal".
Esto los considero una desfachatez, de su parte, después de perder una elección en que uno de los pilares de la campaña oficialista fue precisamente la dictadura militar y la violación de los DD.HH.
A diferencia de lo que usted supone, existe incluso de manera creciente en la juventud, la percepción de que esta "Historia Unilateral" contada por la Concertación, tiene bastantes "hoyos negros", que se han dejado así a propósito, para ocultar las causas del quiebre institucional y las acciones terroristas concretas de muchos de los que hoy se presentan como víctimas de la Dictadura.
Jaime Torres
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